民主社会主义的文化检视

石东洋

　　西方哲学思想领域里，民主社会主义成为一被重新认识的思潮，各个学者对民主社会主义的态度褒贬不一，本文基于客观的立场和想象。运用“一分为三”的方法来分析和认识，民主社会主义的结构。在反思西方哲学二元论的基础上，以及中国传统哲学的中庸和合的观念基础上，得出的一分为三的认识论的，以前沉醉于二元论中，完全不可相信一分为三的方法。但是本文的论述，以及以下的论述完全证明世界的存在是一分为三的，这是基于对知识和事实的认识和历史资料的总结和观察得出来的结论。[1]

　　一、“一分为三”方法的历史渊源

　　（一）“一分为三”的涵义

　　什么是“一分为三”，除了世界的存在除了物质和意识之外，还有人本身的存在。因为世界被认为划分为物质和意识的时候，作为主体的人在思维。物质和意识，都独立于作为主体的人而存在。西方哲学主张世界的存在二元为：物质和理性世界的物质存在，因为理性的认识而存在。传统教育主张意识被分为理性和感性。所谓“一分为三”，主张世界的存在划分为：物质，意识，人。依据实践的物质决定或者决定于认识得到的意识，这是人在思维。人独立于物质和意识，而独立存在。本文将从作为思想的意识形态，文化的文明，现代化道路，民治主体，社会统治，社会关系，群体党治，地缘的血缘，知识更替，历史分期角度来论述民主社会主义的结构。

　　（二）社会主义道路“一分为三”的历史记忆。

　　本文主张的“一分为三”，有历史线索的支撑，回忆中国革命和建设的历史过程。邓小平同志主持工作以前，都称为第一代领导时期，简称毛泽东同志时期，中国道路的重点和核心都放在政治革命这个中心上。毛先生主持工作的27年，1949年到1956年搞社会主义革命，1956年到1966年搞反对资产阶级右派运动，1966年开始了文化革命，强调无产阶级专政的毛先生时代，中国社会主义道路的工作中心在于中国革命这个方面，路线不全面忽视了其他社会事业，以致于社会的发展不平衡。1978年邓小平先生主持中央工作以来，中国社会主义的路线强调一经济建设为中心，同时邓先生强调物质文明和精神文明，“两手都要抓，两手都要硬”，在实际工作中主要注意经济建设，同时注意文化建设，这个时期中国社会主义的中心是经济建设，同时注意文化，但只是社会主义事业的两个方面。虽然形式上，基本路线强调建设富强，民主，文明的国家，经济富强，政治民主，文化文明这似乎体现了“一分为三”的萌芽，但是三个方面没有被平衡地发展。总体来说毛时代主抓革命一条线，邓时代抓住经济和文化两个方面，两条线。