兼相爱，交相利
郭世杰
【关键词】墨子；实施路径；
【全文】
近观刘德华、王志文、吴奇隆、范冰冰 等主演的《墨攻》，感触颇深；再加上读中国法律思想史课时就对墨家思想很着迷。于是乎，突发奇想，便以墨家思想为主线，草就了这一篇文章，权当作业，敬请老师批评指点。
一、时代背景
墨子是墨家的创始人，名翟，鲁国人，大约生于公元前468年，卒于公元前376年。他出身微贱，曾为手工工匠，善于制造守城器械等，自称“贱人”。墨子曾习儒术，受过儒家思想影响，后因觉“其礼烦扰而不悦，厚葬靡财而贫民，久服伤生而害事”（《淮南子》），而毅然独树一帜，另立新学，并开始聚徒讲学，最终创立了墨家学派。
《墨子》是阐述墨家思想的代表性著作，原有71篇，现存33篇，一般认为是墨子的弟子及后学记录、整理、编纂而成。《墨子》分两大部分：一部分是记载墨子言行，阐述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部包括《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇，一般称作墨辩或墨经，着重阐述墨家的认识论和逻辑思想，还包含许多自然科学的内容，昭示了后期墨家的思想。墨子最初应该是从实用的角度出发来破旧立新的（这从他弃儒而从墨的最初动机可以推断出），并且这种实用主义精神贯穿于《墨子》全书之始终。与之相适应，墨子把“兴天下之利，除天下之害”定为墨家学派总的宗旨，可以说，墨子的一切重要主张，如“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非命”、“非乐”等都是以这个宗旨为出发点和依据的。
墨子对劳动人民的悲惨生活有深切的体会，激烈反对“富侮贫，贵傲贱”，主张“兼相爱，交相利”，有力的要以力助人，有财的要将财分人，有道的要用道教人，这样可达到“饥者得食，寒者得衣，劳者得息，乱者得治”的理想境界。
墨子所标示的思想路线（即如今的“墨学”）及其追随者聚合而成的学派（即如今的“墨家”）在先秦诸子之中可谓灿烂夺目、声名煊赫，成为与孔孟儒学并肩而立的两大思想流派，“其在九流之中，惟儒足与之相抗，自余诸子，皆非其比”（汪中《述学•墨子序》）。
作为中国思想史上一支重要的学术流派的创始人的墨子及其学说——墨学，以其独到的见解、鲜明的主张对中国文化的发展起了非常深远的影响。然而，自秦汉以来，由于统治者独尊儒术，墨学就日渐从思想流变史上消失了。虽如此，墨子的“兼相爱，交相利”思想仍有其不可抹煞的思想内涵和现实意义，特别是对当今中国构建和谐社会具有重要的启迪意义。
二、理论简介
