重译圣经无关信仰-法搜-中国法律信息搜索网

　　冯象：我刚学外语的时候，对十八、十九世纪小说、法国象征派和英美现代诗感兴趣，稍稍深入后就发现《圣经》对西洋文艺影响巨大，开始阅读。考进北大西语系后，中世纪文献大多和基督教有关，所以《圣经》是必修的科目。
　　记者：您怎么会产生重译的念头？毕竟现在流传的中文译本已经快有一百年的历史了。
　　冯象：十多年前我还在耶鲁法学院的时候，有位神学院的朋友找我讨论经文，他用的就是国语和合本。以前我没有读过中文译本，拿来英语钦定本一对照，发现错译、漏译和语言风格上的问题不少。
　　清朝末年，当时有很多英美新教派在中国传教，互相之间经常打架，后来他们意识到这对传教不利，就决定联合起来翻译一个统一的《圣经》译本，这就是和合本。一些外国传教士加上中国助手在上海组成了一个班子，一共翻译了三个版本：文言的、半文言的和白话的，最后一种流行比较广泛。
　　和合本在1919年全部翻译完成，是一项很大的工程。但它是以传教为目的搞的，翻译人员的中文水平又低一些，从学术的角度看不太讲究精确，有些也翻译得不巧。到了“五四”时期，白话运动掀起来，和合本的白话就显得很怪，今天看起来就更怪了，以至于有些看不懂。《圣经》的原文是朴素、圣洁、雄健而热烈的，到了中译本里成了半文不白的“洋泾浜中文”，这和《圣经》译本在西方各国的崇高文学地位形成了对比。从这点来说，我觉得我应该重新翻译。
　　记者：您希望您的翻译能弥补旧译本的缺陷？
　　冯象：在西方，《圣经》是一部文学巨著，翻译得很好，发行量世界第一，但在中国就是一个遗憾。我不是信徒，只是从文学的角度想做点贡献。我也并不想取代什么，就是希望能贡献出一个质量好一些的译本。在所有的外国文学经典里，我觉得《圣经》最值得翻译，这个事恐怕也没几个人做。别人不做的事情我要做，就像当年别人都不读书的时候我读书一样。对《圣经》本身我一直很有兴趣，尝试着翻译了一下后，觉得自己还能干这个活儿，就干下去了。
　　我译的《摩西五经》已经在香港出版，在那里出版就是想在汉语基督教研究的中心得到一些评价，听听他们的看法。那里的学者和教徒也进行了讨论，给我的反馈是认为语言很好，但在教义方面可能有不同意见，因为我不是信徒，没有任何派别意识，我呈现的是主流的学术意见。
　　记者：重译工作已经完成多少了？您计划多长时间译完？
　　冯象：已经完成的《摩西五经》，也就是五分之一的内容。第二卷是诗，刚译了一半，今年年底或明年年初应该能完成。翻译《圣经》快不了，因为牵扯很多问题需要查大量资料，时间上也只能找空闲，慢慢来，所以多久完工不好估计。幸好也不是没有中译本，多着呢，我不过再贡献一个就是了。