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显然,一个一个的问题环环相扣,就到了经济周期的核心问题:发放货币应当以什么为标准?拙作就围绕这个问题展开讨论,得到了如下材料与结论:
1. 在反对货币拜金与货币拜物教方面,马克思的货币理念比欧文•费雪与凯恩斯略胜一筹,但定义与操作手法的不明朗使得14个社会主义国家走了弯路
众所周知,马克思是最反对货币拜物教的,尤其是将货币与金子等同起来的做法的。所以社会主义国家在放弃金本位制方面走到了资本主义国家的前面。如果要考察经济危机与金本位制的关系,结论就是:经济危机与金本位制如影相随。金本位制的完全确立是从英国开始的,英国从十八世纪就开始逐步向金本位制过渡,到1821年,实行单一的金本位制——“随着二十年代有效金本位制的恢复,联合王国终于把他的经济战车系在单独一种金属上了” 。1825年,英国爆发了世界第一次经济危机。到1900年,美国通过金本位法案,黄金成了国际货币的唯一担当者。1929年,美国爆发了世界上最大的经济危机,并且波及到所有实现金本位制的国家。资本主义国家为转嫁危机,发动了两次世界大战,战争结束后,美国为突出强调拥有黄金储备垄断权的美国的地位,于1943年4月提出“怀特计划”,强调黄金作为国际储备和决定汇率的作用,世界建立了以美元为中心的“布雷顿森林”货币体系。随后,美国经历了9次美元危机与多次美元贬值。最后,美国和世界主要资本主义国家均实现了汇率自由浮动制,“布雷顿森林”货币体系于1973年彻底崩溃。金本位制30年,给美国经济带来十几次冲击,美元9次贬值,平均3年左右就有一次无法预见的大波动。
在《资本论》中,马克思深刻地揭示了货币异化的历史根源:由于货币“具有购买一切东西、占有一切对象的特性,因而是最出类拔萃的对象。货币的这种特性的普遍性是它的本质的万能;因此它有万能者的盛誉。” 关于马克思的货币定义,一般表述为:“货币是充当一般等价物的特殊商品”。近期又有人指出:马克思多次将货币定义为 “一般商品”,我们也确实看到马克思多次说货币是一般商品,例如:在《经济学手稿》中,马克思说:“货币的属性是……同特殊商品并存的一般商品” ,“货币由于是每一种特殊商品在观念上或实际上采取的一般形式,因而是一般商品” 。显然,不管是特殊商品还是一般商品,都是商品。马克思反对货币拜物教的目的是要把人与货币之间已经颠倒的关系再颠倒过来,以便货币能够为人服务。其方法是,消除货币的神秘色彩,货币就是一种商品,而商品是要为人服务的。
由于马克思对货币怎样为人服务并没有一个明确的定义,马克思的货币定义虽然使得社会主义国家脱离了金本位制的影响,但马克思将货币定义为“商品”的做法却使得人们把马克思的货币定义理解为:轻视货币,消灭货币,让货币的价值与商品价格相适应。由于“商品”仍然是一种“物”,马克思的货币理论仍然只能是一种反对货币拜物教的“物币理论”。在这个理论的影响下,摆脱金本位制束缚的14个国家都不同程度地走了“轻视货币,消灭货币,让货币的价值与商品价格相适应”的弯路。以中华人民共和国为例:建国以来,中国一直把物价稳定作为最大的事情来抓,把降价视为经济工作的重大成就:“商品降价实际上使广大人民的收入增加,提高生活水平” ,陈云同志运用经济手段打击投机商业,降低了物价水平的事迹;毛主席带头降工资,要求工人多讲奉献精神,少要工资的事迹,被广泛宣传,最后发展到了“消灭货币,以行政手段配置资源,用‘布票、粮票、油票’等计划指标控制商品流通”的地步 。
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